سایت مرکز تحقیقات صدا و سیما سایت صدا و سیما
رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیامی به مناسبت آغاز سال 1390 این سال را سال " جهاد اقتصادی"نامیدند و ...          رهبر معظم انقلاب اسلامی (مدظله‌العالی):از مسئولان كشور، چه در دولت، چه در مجلس، چه در بخشهای دیگری كه مربوط به مسائل اقتصادی میشوند و همچنین از ملت عزیزمان انتظار دارم كه در عرصه‌ی اقتصادی با حركتِ جهادگونه كار كنند، مجاهدت كنند.           رهبر معظم انقلاب اسلامی (مدظله‌العالی):اگر ما در بخشهاى گوناگون، روحيه‌ى جهادى داشته باشيم؛ يعنى كار را براى خدا، با جديت و به صورت خستگى‌ناپذير انجام دهيم - نه فقط به عنوان اسقاط تكليف - بلاشك اين حركت پيش خواهد رفت.           رهبر معظم انقلاب اسلامی (مدظله‌العالی):مشاركت مستقيم مردم در امر اقتصاد، لازم است. اين نيازمند توانمند شدن است، نيازمند اطلاعات لازم است؛ كه اينها را بايد مسئولين در اختيار مردم بگذارند ...البته رسانه‌ها نقش دارند، راديو و تلويزيون نقش دارند، ميتوانند مردم را آگاه كنند...           رهبر معظم انقلاب اسلامی (مدظله‌العالی):حرکت ما باید به گونه ای باشد که بتوانیم این دهه را به معنای حقیقی کلمه، مظهر پیشرفت و مظهر استقرار عدالت قرار دهیم .            
تاريخ بروز رساني :    06/28/ 1398
  صفحه اصلی 
  سخنان رهبري 
اخبار  
مقالات  
یادداشت‌ها  
پژوهشهای علمی 
کتاب‌هاو پایان‌نامه‌ها  
اصطلاحات  
  حکايات و ضرب المثل‌ها  
ديدگاه اندیشمندان  
احاديث  
   پايگاههاي پژوهشي  
گالری عکس  
ارتباط با ما  
 
رسول اللّه (صلى الله عليه و آله و سلم) :
 
• الکادُّ عَلى عِیالِهِ مِن حَلالٍ کَالمُجاهِدِ فی سَبیلِ اللّه ِ؛ پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : آن که خانواده خویش را از حلال روزى مى دهد ، مانند مجاهدِ در راه خدا است . من لا یحضره الفقیه : ۳ / ۱۶۸ / ۳۶۳۱٫
   
 
فارسي عربي English
Russion Chinese German
France
 
جستجو :
 
اسراف درقرآن و روایات
مقطع: کارشناسي ارشد
رشته گرايش: الهيات
دانشگاه: دانشگاه تهران
استاد راهنما: آيت الله زاده شيرازي، مرتضي

تاريخ دفاع: 1373
چکيده:
فهرست مطالب پايان نامه حاضر به قرار ذيل مي باشد: پيشگفتار انگيزه هاي مصرف : "الف) انگيزه هاي مثبت" " ب) انگيزه هاي منفي" هدايت ها و کنترل ها دستورات سلبي مصارف حرام اسراف مصرف بدون نياز مصارف حرام ديگر مصارف مرجوح جنبه رواني زهد جنبه عملي زهد چرا انسان نمي تواند مال خود را هر طور که مي خواهد مصرف کند؟ تصرف در اموال شخصي نيز محدوديت دارد محدوديت هاي مالکيت و تصرف "الف) محدوديت هاي اخلاقي" رابطه اسراف و مالکيت مصرف حدود الهي را ناديده مي گيرد محدوديت در لباس ويژگيهاي لباس مستقين رابطه تجمل گرايي و تهاجم فرهنگي دشمن پوشيدن لباس شهرت و لباس جنس مخالف ممنوع مراد از لباس شهرت برخي از فتاواي امام خميني در مورد لباس محدوديت در مسکن سعه دار محدوديت استهلاک و محدوديت در خوردن و آشاميدن محدوديت در نفقه مفهوم قوام در اموال دقتي در احاديث خوردن و آشاميدن نکته اي در مصرف گوشت نکوهش گوشتخواري محدوديت در مرکب محدوديت در نکاح محدوديت کمي و کيفي در ازدواج (عقد دائم) محدوديت در ظروف محدوديت در فرش و بستر تزيين و زينت در قرآن مجيد احاديث تزيين و تجمل نکاتي در مورد تزيين و تجمل بحثي در مورد استفاده از بوي خوش موارد مستثني از اسراف روايات استفاده از بوي خوش حدود توجه به مستحبات ارضاء حس زيباگرايي آراستگي و تزيين براي همسر فتاواي امام خميني راجع به زينت وجوب ساده زيستي رهبران جامعه اسلامي توجه به نسبيت رهبران جامعه اسلامي و نظارت بر خانواده هايشان نمونه هاي از ساده زيستي معصومين ساده زيستي برخي از علما و بزرگان دين معيار و ملاک هزينه ها قصه هايي ديگر از قناعت علي (ع) رابطه حريت و قناعت پيشگيري از قناعت منفي توجه به مقتضيات زمان تأمين اقتصادي و آرامش خاطر توجه به وسع و ظرفيت اشخاص مناظره امام صادق با زاهدنماها نمونه هايي از اسراف در تاريخ نگاهي به اطراف و اسراف دربار سلطنتي ايران پيش از اسلام قصد و ميانه روي در قرآن مجيد اقتصاد در لغت رواياتي از معصومين (ع) درباره اقتصاد احاديث حسن تقدير از ائمه اطهار معناي حقيقي و علمي حسن تقدير اقتصاد و ميانه روي در نهج البلاغه رواياتي در مورد اقتصاد از علي (ع) از منابعي غير از نهج البلاغه ميانه روي در عبادت افراط و تفريط در نهج البلاغه پرهيز از افراط و تفريط در حب و بغض اجتناب از چپ و راست حفظ اعتدال در نماز جماعت قناعت در نهج البلاغه قناعت در کلام معصومين کفاف در نهج البلاغه رواياتي ديگر از علي (ع) در مورد کفاف و قناعت از منابع غير نهج البلاغه کفاف در کلام ساير معصومين (ع) اسراف و تبذير در نهج البلاغه اسراف از منابع غير نهج البلاغه اسراف در غرر الحکم و درر الکلم اسراف و تبذير در صحيفه سجاديه اقتصاد و کفاف در صحيفه سجاديه قناعت و حسن تقدير در صحيفه سجاديه خطر دل بستن به مال دنيا در صحيفه سجاديه اجتناب از فقر و اتلاف نعمت ها در صحيفه سجاديه بحث تبذير در قرآن تبذير در غرر و درر فرق ميان اسراف و تبذير انواع اسراف حرمت اسراف براساس قاعده لاضرر آثار و نتايج اسراف راه هاي جلوگيري از اسراف و تبذير معناي اسراف و حکم آن از عوائد الايام دلايل حرمت اسراف اسراف در لغت و تعيين موارد و مصاديق آن ديدگاه مفسرين درباره اسراف خلاصه معاني لغوي و اصطلاحي اسراف سه معناي اصلي براي اسراف اسراف در عرف قرآن و اخبار آيا در خير هم اسراف هست؟ معناي "وسط" مراد از "فائده" نزد عقلا مصرف در غير نياز اسراف و ضرر پايان ترجمه اسراف از عوائد الايام اسراف در قرآن مجيد ( 6 نسا.) 141 انعام 32 مائده 31 اعراف 12 يونس 83 يونس 33 اسراء 127 طه 9 انبياء 67 فرقان 151 شعرا 147 آل عمران 81 اعراف 19 يس 53 زمر 28 غافر 31 دخان 34 ذاريات بررسي اجمالي اسراف در قرآن مجيد خلاصه معاني گوناگون اسراف در قرآن

کاربر گرامي جهت دريافت اصل پايان نامه ها به دانشگاه مربوطه مراجعه فرماييد.
نويسنده: خسروی دشخواری، احمد

کليه حقوق اين سايت متعلق به مرکز پژوهش و سنجش افکار سازمان صدا و سيما است.